Igreja Vétero Católicos do Brasil.
História: A Igreja Católica da Holanda e o
Jansenismo.
Histórico: A Igreja
Católica Apostólica da Holanda tornou-se autocéfala, separou-se da Santa Sé de
Roma. O papa Eugene III atendeu esta petição concedendo a independência , e
para o capitulo geral de Utrecht o direito de eleger os sucessores para a
igreja local em tempos de vacância. Este privilégio foi confirmado pelo quarto
conselho de Alternai em 1215.
Em 1520 o Papa Leão X
fez uma nova concessão a Dom Fhilip de Borgonha, 57° bispo de Utrecht, que
tanto ele, como seu sucessor, ou qualquer membro de seu clero, terão assegurada
jurisdição eclesial , “ipso facto”, tornando nulos quaisquer manifestação
contrárias, que não observem a Bula Papal. Armada com esta proteção, a diocese
de Utrecht foi elevada à categoria de arcebispado em 1560.
Surgiu na época o
movimento de corrente religiosa do Jansenismo na França nos séculos XVII e
XVIII, doutrina definida por Cornélio Jansens (1585-1638), professor da
Universidade de Lovaina na Bélgica e, posteriormente, bispo de Yprés. Este
movimento pretendia recuperar a doutrina de Santo Agostinho sobre a graça. O
Jansenismo defendia uma reforma da igreja em diversos campos e defendia uma
disciplina rigorosa quanto a moral e a Fé.
A Santa Sé de Roma
passou a acusar a igreja Católica de Utrecht na Holanda de herege por apoiar os
jansenistas e as suas doutrinas. A Igreja Católica da Holanda, tendo o caráter
de independência da Santa Sé de Roma e vendo-se diante das acusações da igreja
romana, se separou definitivamente da Igreja Católica Romana, em rejeição à
Bula Unigênita que condenava o Jansenismo, resultando num grande Cisma Católico
do Ocidente em 1724, nascendo assim a Igreja do Velho Clero Episcopal na
Holanda, denominação para designar os membros das igrejas do tipo Católicas,
criando mais duas dioceses principais a de Haarlem em 1742 e a de Deventer em
1758, todas na Holanda.
Os capítulos da Igreja
holandesa decidiram que se deveria sagrar um novo bispo holandês para Utrecht,
elegeram para o cargo o padre mais velho da Igreja Católica da Holanda,
Cornélio Steenhoven, que foi sagrado pelo bispo francês da Igreja Católica
Apostólica Romana Dom Dominique Marie Varlet em 1724, ano do cisma Católico do
ocidente. Dom Dominique Marie Varlet também ministrou o sacramento da ordem
(ordenação) a 600 candidatos fieis a Utrecht e consagrou a bispo para a Igreja
Católica da Holanda o padre John Meindaats em 1739. Este chegou até a
reconhecer e declarar o papa como chefe da Igreja na terra, com autoridade
espiritual e, em 1774, se fizeram esforços para mitigar o cisma entre as
igrejas, porém sem nenhum resultado positivo.
Este amável ato de
caridade cristã que Dom Dominique Marie Varlet teve com os Católicos holandeses
provocou a fúria do papa Clemente XI, pois a Igreja Católica Romana queria
tomar de volta a autoridade e o poder sobre a Igreja Católica da Holanda, e
suspendeu de ordem o bispo francês Dom Dominique Marie Varlet em 1721. Dom
Dominique veio definitivamente para a Holanda depois de sua suspensão e morreu
em 1742.
Os Jansenistas
atualmente continuam com a sua missão no mundo através dos Velhos Católicos que
são os seus legítimos sucessores.
Nasce a Igreja Vétero
Católica.
O primeiro Concilio
Vaticano I em 1870, convocado pelo Papa Pio IX, não admitiu a participação da
Igreja da Hierarquia da Holanda nos seios do Vaticano, devido a sua autonomia.
Este concílio Vaticano I declarou a infalibilidade do Papa, e numerosos bispos
da Igreja Católica Apostólica Romana na Alemanha não aceitaram esse dogma por
ser oposta á tradição mais pura da Igreja Católica. E protestaram através da
declaração de Nuremberg em 1870.
Em 1871, em um Congresso
em Munique ( Alemanha), muitos religiosos rejeitaram os termos do constante no
Concilio Vaticano I (1869 / 1870). Neste congresso o Teólogo e Historiador
alemão, e ex-sacerdote Católico Romano Johann Joseph Ignaz Von Dollinger,
defendeu a constituição de uma Igreja realmente Católica (Universal).
Nasce então a Igreja Vétero Católica, ou seja,
a Igreja dos Velhos Católicos em Munique, na Alemanha, em 1871.
Johann Joseph Ignaz Von
Dollinger (1799 -1890), foi o principal líder dos Velhos Católicos. As
comunidades dos Velhos Católicos da Alemanha, Suíça, Suécia e Austrália, se
organizaram e elegeram o mais brilhante teólogo alemão Joseph Hubert Reinkens
como bispo da Igreja Vétero Católica (os Velhos Católicos) em 1872 em Colônia
na Alemanha. Anos depois assinaram a Declaração da União de Utrecht formando
assim a união das Igrejas de Utrecht em 24 de setembro de 1889, pela qual se
constituem numa comunidade eclesial supranacional.
A fé dos Velhos
Católicos é simplesmente a fé da Igreja Católica, como era ensinada desde os
tempos apostólicos até os dias presentes.
Explicações teológicas.
O Credo Niceno-constantinopolitano
é o adotado preferencialmente.
O ponto central da
adoração para a Igreja é a celebração da Santa Eucaristia, que é chamada também
de Santa Missa.
A Igreja Vétero Católica
é uma parte histórica da Igreja, Una, Santa, Católica e Apostólica e tem suas
origens na Igreja Católica Apostólica Romana.
Fundamentos da Igreja.
• Acreditamos
nas verdades ensinadas pelo Credo Niceno-constantinopolitano (profissão de fé).
Na vivência prática da oração ensinada pelo próprio Jesus Cristo aos apóstolos.
• Nós acreditamos
fielmente em nosso Senhor Jesus Cristo, na fé da Igreja Primitiva, como era
ensinada nos tempos dos apóstolos.
• Nós
acreditamos fielmente na Bíblia Sagrada e na Tradição apostólica.
O que ensinamos.
• A Igreja Vétero Católica ensina todas as verdades
contidas na palavra de Deus, e ensina que a salvação é dada pela fé e pela
graça.
• Ensinamos
que a veneração por Santos também é opcional, lembrando que Maria é a mãe da
Igreja e nossa.
• Ensinamos
que todos que recebem Cristo tornam-se filhos de Deus (Jo 1: 12).
• Ensinamos
que para receber o perdão de Deus, basta confessar ao Senhor Jesus e crer com o
coração.
• A eucaristia é a fonte principal de vida e
salvação.
O verdadeiro seguidor da Igreja.
O Vétero Católico
aprende a suportar o peso da cruz, as
perseguições, as críticas contra a Igreja dos Velhos Católicos, a inveja e o
ódio de quem não ama Deus e a sua Igreja.
O celibato clerical é
opcional entre os padres. Podem ser ordenados ao sacerdócio homens e mulheres.
Em muitas comunidades dos Velhos Católicos os padres são casados.
A comunhão é servida
para os fieis Vétero Católicos em duas espécies: pão e vinho.
Os Vétero Católicos rejeitam o dogma da
concepção Imaculada Conceição, promulgado pelo Papa Pio IX em 1854.
Os Vétero Católicos
acolhem o divórcio em caso de adultérios, ou fato grave, e os divorciados que
se casarem novamente não são excluídos da vida dos Sacramentos e sacramentais
da Igreja.
Mandamentos da Igreja.
• Participar
das celebrações da palavra.
• Confessar
os pecados todos os dias a Deus.
• Comungar
sempre em todas as celebrações eucarísticas.
• Jejuar
ao menos uma vez ao mês, e, em especial na semana Santa.
• Contribuir
com as obras da Igreja.
• Respeitar
aos superiores da Igreja, segundo a sua hierarquia.
• Viver
em Comunhão com os irmãos e irmãs da comunidade.
A Igreja no Brasil.
Os primeiros grupos de
Vétero Católicos a chegar ao Brasil foram os de origem polonesa em 1932, na
cidade de Curitiba, Paraná. Anos depois a sede da Igreja foi transferida para
São Paulo (capital) e foi registrada com o nome de Igreja Vétero Católica no
Brasil.
O segundo grupo de
Vétero Católicos a chegar ao Brasil data de 1950. De origem Britânica,
instalaram-se também em Curitiba-PR, onde permanecem até hoje com Sede e Fórum
episcopal e foi registrada com o nome de Igreja Vétero Católica do Brasil
–(IVCB).
É depositária da Santa
Doutrina Cristo e segue todos os princípios do Cristianismo da Igreja
Primitiva.
Os Sacramentos instituídos pela Igreja são os
mesmos observados pelo Catolicismo: Batismo, Eucaristia, Confirmação ou Crisma,
Unção dos Enfermos, Penitência, Matrimonio e Ordem).
Hierarquia da Igreja:
• Bispo (Episcopado);
• Presbítero,
reverendos ou reverendas;
• Diáconos
e Diaconisas (Diaconato).
Caminhos a serem percorridos no ministério da Igreja:
• Leitor
(Leitorado);
• Acolitato;
• Subdiácono
(Subdiaconato);
• Diaconato.
Administração Eclesial:
• Arcebispo Primaz (Presidente Nacional da
Igreja);
• Arcebispo
Provincial (responsável pela Jurisdição da Província Eclesiástica de uma
região, ou seja, pelo conjunto de Arquidiocese de uma região de Estados);
• Arcebispo Metropolitano (responsável pela
Jurisdição do conjunto de dioceses de um Estado e o principal líder religioso
da capital de um estado);
• Bispo
Diocesano (responsável pela jurisdição da Diocese de uma cidade);
• Bispo
Auxiliar (que ajuda o bispo titular no serviço da obra de Deus e substitui o
mesmo na sua ausência);
• Bispo
Eleito (nomeado para o episcopado, que ainda não foi consagrado de fato para
tais fins e tem um prazo máximo de 2 anos para a consagração, após este prazo
perde o episcopado caso não seja consagrado nesse período de 2 anos).
• Monsenhor é um título concedido aos padres
pelo reconhecimento da Igreja pelos serviços prestados a obra de Deus.
Sucessão Apostólica:
St. Peter the apostle
(Antioch), A. D. 38; 002 Evodius, (Antioquia), A. D. 40; 003 Ignatius Martyr,
A. D. 43; 126 Ignatius Peter III, A. D. 1872; 127 Paul Anthonasius, A. D. 1877;
128 Julius Alvare, A. D. 1879; 129 Joseph Rene Vilatt, A. D. 1892; 130 George
Alexander moquera, A. D. 1921; 131 – Willian Frederick, A. D. 1928; 132 – Jas.
F. A. Lashley, A. D. 1932; 133 Wanderley Gonçalves de Almeida, A. D. 1976; 134
Rafael Linueza Perez, A. D. 1977;135 José Carlos Teodoro, A. D. 1993; 136 –
Paulo Pereira, A. D. 1997; 137 – Paulo Roberto Nunes de Araújo, A.D. 2003; 138
Ademir Achilles Hebert, A. D. 2005.
A sucessão apostólica do Reverendíssimo
Arcebispo Primaz, Dom Ademir Achilles vem da Igreja Vétero Católica dos Estados
Unidos da América.
Hierarquia:
DOM ADEMIR ACHILLES HEBERT:
Arcebispo Primaz da IVCB e da Província Eclesiástica do Sul e Metropolitano da
Arquidiocese do Paraná e Presidente do conselho Episcopal da IVCB.
DOM NERIOLANDOLINA DA
SILVA: Arcebispo da Província Eclesiástica do Nordeste e Metropolitano da
Arquidiocese do Estado do Maranhão e Presidente do Tribunal Eclesiástico da
IVCB.
DOM RAIMUNDO DAVID
PEREIRA: Bispo Diocesano.
DOM LUIZ ROBERTO de
SOUZA. Bispo Auxiliar.
DOM
NEY OLIVEIRA: Bispo Eleito da Província Sudeste.
PADRE JOSE MARIA: MONSENHOR.
