Paz

terça-feira, 10 de novembro de 2020

Eremitismo Independente.

 Eremitismo !!!

🍄🍄🍄🍄🍄🍄 Eremitismo. A definição de "Eremita" se encontra no Cânon 603 do Código de Direito Canônico, a norma que rege a Igreja Católica:

“§ 1. A Igreja, além dos institutos de vida consagrada, reconhece a vida eremítica ou anacorética, pela qual os fiéis por meio de um mais estrito apartamento do mundo, do silêncio na solidão, da oração assídua e da penitência, consagram a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo."

No Catecismo da Igreja Romana, no §921: Os Eremitas mostram a cada um este aspecto interior do mistério da Igreja, que é a intimidade pessoal com Jesus. Escondida aos olhos dos homens, a vida do Eremita é pregação silenciosa daquele ao qual entregou sua vida, pois é tudo para Ele. É um chamado peculiar a encontrar no deserto, precisamente no combate espiritual, a glória do Crucificado."

Um Eremita, Ermitão ou Ermitã  é um (a) religioso (a) ou monge (a) católico leigo (a) ou diocesano que, usualmente por penitência, religiosidade, espiritualidade, mística e ascética, misantropia ou simples amor à intimidade com Deus e amor à natureza e animais, vive em lugar deserto, isolado.

São “seres especiais”, dotados de mística, destinados a cumprir certas missões em seu meio, após terem vivido experiências religiosas !

Nem sempre pertencem a uma Igreja estabelecida, mas reúnem-se em pequenos grupos para organização da Missão Pertencem às vezes à Igrejas Autocéfalas, Independentes. Obedecendo à organização do Grupo a um Reitor, mantendo consequentemente uma Unidade de Propósitos. Embora separados física e materialmente, estão sempre unidos em oração.

Os e as Eremitas recebem pessoas da vida cotidiana nos Eremitérios a fim de dar auxílio Espiritual.

Normalmente têm idade acima de quarenta anos e vivem do próprio trabalho. Muita Oração, Trabalho, sem exploração dos fiéis que os procuram. Quase sempre são aposentados (as) ou artesãos (ãs). 🍄🍄🍄🍄🍄🍄

terça-feira, 6 de outubro de 2020

Cores na Liturgia.

 Cores na Liturgia.


As cores usadas desde o Século XII e os Religiosos do mundo aderiram. Antes a preferência era o branco.


Preto: "É sinal de tristeza e luto. Hoje é pouco usado na liturgia."


Branco: "Na Páscoa, no Natal, nas Festas do Senhor, nas Festas de Nossa Senhora e dos Santos. Simboliza alegria, ressurreição, vitória, pureza e alegria."


Roxo: "No Advento e na Quaresma. É símbolo da penitência e da serenidade. Também pode ser usado nas missas dos defuntos e na confissão.'


Vermelho: "Lembra o fogo do Espírito Santo. Por isso é a cor de Pentecostes. É a cor dos mártires e da sexta-feira da Paixão."


Verde: "Nos domingos do Tempo Comum e nos dias da semana. Está ligado ao crescimento, à esperança."


Rosa: "O rosa pode ser usado no 3º domingo do Advento e 4º domingo da Quaresma."

Paz, Amor, Luz e Esperança !

 Paz, Amor, Luz e Esperança !

sexta-feira, 25 de setembro de 2020

Eremitérios e a tecnologia moderna.

 Quem sabe você já é um Eremita Urbano, ou junto à Natureza?

Regras interessantes a se conhecer ! Veja:


Para ser Eremita Autônomo basta ter o chamado interior para a vida Eremítica, contemplativa. Seguir um Carisma e observar uma regra já existente ou criar a própria regra. Pode usar um hábito religioso, que não seja totalmente igual ao de alguma ordem existente. Ter um lugar que seja seu Eremitério: uma casa, apartamento, ou um quarto como cela religiosa. Trabalhar em algo artesanal e simples para adquirir recursos à manutenção do Eremitério. Os casais podem viver uma vida de inspiração Eremítica, desde que seja um acordo entre ambos. O voto de castidade para os casais é válido, pois significa fidelidade na união conjugal. Castidade quer dizer pureza, não abstinência. Os votos são feitos à Deus, não depende de padres ou bispo, mas pode haver um Eremita líder Espiritual, com intuito de promover o Eremitismo, pois manter contato com outros Eremitas é necessário e acolher aos que buscam Espiritualidade também. 


Quem sabe você já é um Eremita Urbano, ou junto à Natureza?


Regras interessantes a se conhecer:


No "Código de Direito Canônico":


Cân. 603 — § 1. A Igreja, além dos institutos de vida consagrada, reconhece a vida eremítica ou anacorética, pela qual os fiéis por meio de um mais estrito apartamento do mundo, do silêncio na solidão, da oração assídua e da penitência, consagram a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo. § 2. O eremita é reconhecido pelo direito, como devotado a Deus numa vida consagrada, se professar publicamente os três conselhos evangélicos, por meio de voto ou outro vínculo sagrado, nas mãos do Bispo diocesano e observar uma regra própria de viver sob a orientação do mesmo."


No "Catecismo da Igreja Católica":


A vida Eremítica:


Parágrafo 920. Os eremitas nem sempre fazem profissão pública dos três conselhos

evangélicos; mas, «por meio de um mais estrito apartamento do mundo, do

silêncio na solidão, da oração assídua e da penitência, consagram a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo».

921. Os eremitas manifestam o aspecto interior do mistério da Igreja que é a intimidade pessoal com Cristo. Oculta aos olhos dos homens, a vida do eremita é pregação silenciosa d'Aquele a Quem entregou a sua vida. Cristo é tudo para ele. É uma vocação especial para encontrar no deserto, no próprio combate espiritual,

a glória do Crucificado.


Quem sabe você já é um Eremita Urbano, ou junto à Natureza? Divulgue esta idéia.

Separados, em Eremitérios Células pode ocorrer mais benefícios à sociedade do que em "megas palácios". Perto do povo, mas separados em oração, atendendo quando procurados. Espiritualidade simples, em local minimalista. Sem ouro, nem prata, sem bordão, ou coroa, ou quaisquer designação de superioridade. Um Eremita no bairro pode ser um Núcleo de Paz. Uma Célula de Amor Incondicional. Simplicidade de Jesus, Maria e José.


Os Eremitas do mundo inteiro devem fazer contatos, através da tecnologia, para assim fortalecer esta antiga forma de missionariedade. Precisamos saber quantos são, e onde estão seus Eremitérios. Amém.




quarta-feira, 23 de setembro de 2020

Teologia Jesuânica.

 Na Teologia Jesuânica, Jesus e o Reino de Deus é percebido de maneira original, agradável e não monetizada! A Bíblia estudada da mesma maneira correta. Jesus sem ouro, prata, palácios, mesuras, enganações, temores desnecessários, domínio pelo medo, escravatura pela consciência.

Depois da Igreja Primitiva, foi-se colocando penduricalhos denominado-os de "tradição"; não uma tradição do Bem, mas do mal: opressiva, infantil, temerosa, dominadora; porquanto, servindo aos poderosos.

A leitura dita "tradicional das Escrituras" trazendo pânico nós indivíduos, "dizendo" aos que as necessidades fisiológicas, a sexualidade, a procriação são "das trevas". Mas, quem pode deixar de atender às necessidades biológicas do corpo.

A contradição da "tradição" monetizada é tanta, que manda procriar com quase nada de sexo, que o bom seria nascer por milagre, sem intervenção do sexo oposto.

Os tradicionalistas pregam a violência contra o próprio corpo, deixando-o à míngua, maltratado; e, por contraditórias explicações, dizem ser o corpo um templo. Isto é, batem e depois alisam.

A Teologia pós século IV serve ao poder dia reis e ditadores, com vestimentas reais, ridículas, por serem usadas até hoje. Vestimentas que são símbolos do poder opressivo.

Após o século IV, criou-se um Cristo condenatório, da opressão fisiológica, do medo das trevas, submetido ao dinheiro, fama, glamour e poder. O preferidos de Jesus, os pobres, foram "jogados para baixo do tapete". Criou-se um sociedade da submissão aos poderosos.

Vale alertar que, nem sempre quem está no poder é bom. Na maioria das vezes são ditadores, declarados ou não. Este foi o Leviatã criado: a Igreja servindo aos insaciáveis da sociedade.

A Teologia Jesuânica, de Jesus, não faz distinção de pessoas, raça, credo, opções, altura, beleza, inteligência, etc. Jesus nunca discriminou; por conseguinte, sempre acolheu. Jesus pregou simplesmente o Amor, a Não violência, o aconchego, o crescimento espiritual. 

Na Escola de Jesus, não há repetência, há aulas de reforço. Jesus não veio para condenar, mas para ensinar. Ele era um Rabi, o Mestre dos mestres.

Lembrem-se: Jesus não tinha olhos azuis, cabelos lisos e loiros, não usava sapatos e roupas "de grife", não morava e mansões, não era capitalista …

Você segue a Jesus do choro e ranger de dentes, que lhe condena, ou a Jesus libertador, que lhe acolhe como um irmão querido?

Lembre-se: José era operário, Maria um esposa fiel, o melhor exemplo de Mãe e Esposa que passou pela terra. Este Casal Santo repartia com os mais necessitados e tiveram a honra de serem pais do Amor Encarnado. Que história magnífica!

José, puro Amor; Maria, puro Amor, criaram, acalentaram,  Jesus! O Jesus no qual a Teologia de Jesuânica acredita é tão Amor, que está ao lado de todos os seres viventes, protegendo, amparando.

Jesus propôs um Paraíso já aqui na terra; nós, seres humanos falíveis, ainda não implantamos o Paraíso na terra, mas um dia, aprendendo com Jesus, o mundo será um Paraíso.


segunda-feira, 21 de setembro de 2020

Viver o Eremitismo Urbano ou na Natureza? Qual seu Carisma?

 Para ser Eremita Autônomo basta ter o chamado interior para a vida Eremítica, contemplativa. Seguir um Carisma e observar uma regra já existente ou criar a própria regra. Pode usar um hábito religioso, que não seja totalmente igual ao de alguma ordem existente. Ter um lugar que seja seu Eremitério: uma casa, apartamento, ou um quarto como cela religiosa. Trabalhar em algo artesanal e simples para adquirir recursos à manutenção do Eremitério. Os casais podem viver uma vida de inspiração Eremítica, desde que seja um acordo entre ambos. O voto de castidade para os casais é válido, pois significa fidelidade na união conjugal. Castidade quer dizer pureza, não abstinência. Os votos são feitos à Deus, não depende de padres ou bispo, mas pode haver um Eremita líder Espiritual, com intuito de promover o Eremitismo, pois manter contato com outros Eremitas é necessário e acolher aos que buscam Espiritualidade também. 


Quem sabe você já é um Eremita Urbano, ou junto à Natureza?


Regras interessantes a se conhecer:


No "Código de Direito Canônico":


Cân. 603 — § 1. A Igreja, além dos institutos de vida consagrada, reconhece a vida eremítica ou anacorética, pela qual os fiéis por meio de um mais estrito apartamento do mundo, do silêncio na solidão, da oração assídua e da penitência, consagram a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo. § 2. O eremita é reconhecido pelo direito, como devotado a Deus numa vida consagrada, se professar publicamente os três conselhos evangélicos, por meio de voto ou outro vínculo sagrado, nas mãos do Bispo diocesano e observar uma regra própria de viver sob a orientação do mesmo."


No "Catecismo da Igreja Católica":


A vida Eremítica:


Parágrafo 920. Os eremitas nem sempre fazem profissão pública dos três conselhos

evangélicos; mas, «por meio de um mais estrito apartamento do mundo, do

silêncio na solidão, da oração assídua e da penitência, consagram a sua vida ao louvor de Deus e à salvação do mundo».

921. Os eremitas manifestam o aspecto interior do mistério da Igreja que é a intimidade pessoal com Cristo. Oculta aos olhos dos homens, a vida do eremita é pregação silenciosa d'Aquele a Quem entregou a sua vida. Cristo é tudo para ele. É uma vocação especial para encontrar no deserto, no próprio combate espiritual,

a glória do Crucificado.


Quem sabe você já é um Eremita Urbano, ou junto à Natureza? Divulgue esta idéia.





terça-feira, 8 de setembro de 2020

Shabat Shalom: “Sábado de Paz”. Ou domingo?

 Jesus e os primeiros três séculos.


Canôn 1.


Shabat Shalom: “Sábado de Paz”. Ou domingo?


Leigo: aquele que não recebeu ordens sacras; laico, o serviçal dos conventos ou igrejas. Aquele que é "estranho a" ou que revela ignorância ou pouca familiaridade com determinado assunto, profissão; desconhecedor, inexperiente.

Reflita: quantas vezes ouviu pregação no discurso de um "leigo" melhor do que as realizadas por clérigos ? Na Igreja de Jesus havia leigos? Não. Tudo era em comum; o conhecimento não era classificado em diplomação burocrática.

Chamar alguém de "leigo" é amarrar as asas do pássaro para voar baixo, ou quase nada. É dizer: leigo em baixo; não leigo por cima.

Chamar de leigo um engenheiro, um médico, um professor, que estudaram a Bíblia mais que um presbítero e demonstrar "reserva de domínio"; de poder.

Chamar de leigo se equipara a deixar as mulheres para limpar botas dos homens. Está par a par em colocar a mulher fora dos altares. Claro que para exercer profissão, tem de ser diplomado, mas religião não é profissão. "Dar de graça, o que recebeste de graça; porquanto, faça como  Paulo, que tecia redes para sobreviver.

Em religião que submete a mulher a inferioridade, desconhece Maria Madalena, e todas as Marias, que sustentavam os Apóstolos, e eram parte do grupo Jesuânico.

Para Jesus, as mulheres não eram inferiores. Com o tempo tiraram o protagonismo da mulher na Bíblia, mas Jesus não era misógino. Para Jesus, não havia "Leigos". Para Jesus, não havia a classificação: homem pode faltar com Deus; mulher não.

Uma tristeza ver que mulher se submete às inferioridade; uma pena que pessoas preparadas, nas igrejas sejam qualificadas como leigas.

Triste ver "Marias Madalenas" oprimindo mulheres, em nome de Jesus!

Quantas mulheres dão aula de Teologia em curso superior e são qualificadas como leigas. Uma tristeza ver que o "Penso; logo, existo" não é exercido.

"E, ô ô … vida de gado. Povo marcado ! Povo feliz!" Como disse o poeta. Mas … "vocês … que fazem parte dessa massa", continuem sendo sendo guiados, lembrando que cego que guia cego, pode cair em precipício, como consta nas Escrituras Sagradas.

Mas, que sejam felizes, os que insistem em permanecer na ignorância; por conseguinte, que descubra os outros lúcidos a frieza de se conviver com descerebrados.

Mas, tudo posso, mas nem tudo me convém. Opto por pensar que taxar pessoas rapidamente como leigos, é reserva de domínio; porquanto, qualificar mulheres como inaptas para o altar, por diferenças anatômicas, é ofender a inteligência do Eterno Deus.

Conclusão: a Inquisição não acabou, somente vestiu-se de outros paramentos e apetrechos dourados.


Canôn 2.


"Sigam-me o bons", assim é a pregação Jesuânica. 

Leigos porquê? Mulheres para o quê? Dominação e misoginia andam abraçadas com Satanás, com as bênçãos da hierarquia Clerical.

Na Igreja Primitiva não havia preconceitos. O preconceito foi introduzido por homens, mas o preconceito não faz parte da doutrina Jesuânica, nem dos ensinamentos do Eterno Pai, nosso Único Deus! Mulheres enganando mulheres, que horror! Leigos, porque assim o classificaram, inquisição em prática, submissão ordenada, opressão não questionada. Usar o cérebro é necessário. Lembre-se: "Penso; logo, existo!"

Do século I ao século IV ocorre o período considerado como o tempo da Igreja Primitiva. É o tempo da Igreja da origem.

Calcula-se o período do ano 30 ao ano 325 como delimitação desta Era singular, onde os acontecimentos são a base de toda doutrina construída para entendimento da personalidade, santidade, grandiosidade do Homem que fez o calendário mudar: Jesus.

Entende-se este período do nascimento, morte e da Ressurreição (ano 30) de Jesus até o Primeiro Concílio de Nicéia (ano 325). Chamamos de período Apostólico, pois os frutos dos ensinamentos de Jesus foram plantados a partir da pregação dos Apóstolos e seus sucessores.

Depois da época Apostólica, inicia-se o período do Imperador Constantino. O imperador construiu uma igreja ligada ao Estado, onde houve uma mudança no entendimento da doutrina Jesuânica.

Aconteceu a partir do imperador o atrelamento da Igreja ao Estado. O poder influenciando a fé.


Canôn 3.


Jesus, um Homem simples, ao mesmo tempo o Filho de Deus, teve Sua doutrina contaminada pelas ambições humanas, infelizmente. 

Nos Atos dos Apóstolos e na Epístola aos Gálatas consta que a primeira comunidade de Jesus surgiu na cidade de Jerusalém, sendo líderes Pedro, Tiago, João, e os demais apóstolos, onde todos repartiam seus bens, segundo a necessidade de cada um...

Os primeiros seguidores de Jesus, nos Atos dos Apóstolos, eram judeus ou gentios convertidos. Cornélio, o Centurião, foi o primeiro gentio convertido aos ensinamentos de Jesus.

Devemos resgatar a Essência da Igreja Primitiva, para haver sentido e seguimento nos ensinamentos jesuânicos. A quantidade de teorias humanas ao longo dos séculos, trouxe confusão teológica. Houve afastamento da Teologia de Jesus, que é a única que deveria existir. A teologia humana, onde o teólogo deseja "contribuir", "melhorar" o que Jesus deixou, acabou deturpando a Teologia de Jesus, Jesuânica, autêntica, verdadeira.

Paulo de Tarso, depois da conversão, reivindicou para si mesmo o título de Apóstolo dos Gentios ... Aí também percebe-se a "criatura" propondo-se suplantar o Criador. Devemos verificar que o ego do ser humano sempre transformou tudo em "a imagem e semelhança de si mesmo".

Paulo foi muito influente, divulgou os ensinamentos de Jesus, mas sob perspectivas não muito concordantes com as dos outros Apóstolos. Não seriam as Cartas de Paulo um quarto Evangelho? Ele era um Teólogo inteligente, de personalidade forte, colocando, inserindo na Teologia de Jesus, a Teologia Pauliana, trazendo assim um distanciamento da origem. 

A radicalidade de Paulo trás a influência do Judaísmo, compatível com sua personalidade forte. O conhecimento do Antigo Testamento suplantando o conhecimento revelado por Jesus, seria inadmissível, mas percebemos até hoje pregadores que ainda não alcançaram teologicamente os ensinamentos de Jesus: ainda hoje vivem e pregam como se João Batista ainda não houvera anunciado Jesus.

Nesse período o Novo Testamento foi desenvolvido, e cabe a nós, hoje, resgatarmos a beleza do conteúdo doutrinal da Igreja Primitiva. Paulo muito contribuiu para a divulgação Jesuânica, mas cabe a nós atualmente darmos destaque dos ensinamentos das cartas não paulianas também e inclusive. Tem muita libertação e paz nos ensinamentos dos outros Apóstolos: uma fonte de sabedoria ainda por ser mais vivenciada. 

Da Epistola aos Romanos pauliana surgiu a Teologia da Justificação pela Fé, mas não nos esqueçamos da Justificação pela Caridade/salvação,  levantada em carta não pauliana.

Assim se apresenta um problema não totalmente entendido por muitos pregadores, inclusive por mim: fé, caridade, graça, salvação. Aqui me quedo, julgando-me pequeno demais frente a tantos mistérios da Divina Palavra de Deus. Busco pela minha pequenina fé, pedir que aumente minha caridade, para que, pela Graça divina, eu alcance minha salvação. E acredito que no Paraíso há lugar para todos: basta fé, caridade (amor) e a Graça evangélica. 

No século IV, Constantino aliou-se politicamente com os "seguidores" de Jesus e terminou com a perseguição dos mesmos, com Édito de Milão. Surgiu assim o Cristianismo, que nascido do Judaísmo, tornou-se, a religião oficial do Império Romano.

O cristianismo com influência de todas as doutrinas, de todos os povos do império. Uma certa "composição" orquestrada por Constantino.

Um bom exemplo do período da Igreja Primitiva, de onde podemos garimpar a origem dos ensinamentos jesuânicos, está em Atos 2, 41-47:

"De sorte que foram batizados os que receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas; e perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações. Em cada alma havia temor, e muitos prodígios e sinais eram feitos pelos apóstolos. Todos os que criam estavam unidos e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades e bens e os repartiam por todos, segundo a necessidade de cada um. E, perseverando unânimes todos os dias no templo, e partindo o pão em casa, comiam com alegria e singeleza de coração, louvando a Deus, e caindo na graça de todo o povo. E cada dia acrescentava-lhes o Senhor os que iam sendo salvos."

Quanto mais pensarmos e estudarmos a origem, mais perto de Deus chegaremos. Assim seja!

"Panta Rei": tudo passa. Sempre Unicidade na Simplicidade ! Levando a Esperança; reconhecendo a Face de Jesus no sofredor ! Não há espaço para o medo! Estamos na proteção do Eterno Pai.


Canôn 4.


"O que fazemos representa menos que uma gota no Oceano, mas se lhe falta a gota o Oceano estará carente de algo." (Madre Teresa de Calcutá)

Eclesiastes 12, 5-7: "como também quando temerem o que é alto, e houver espantos no caminho; e florescer a amendoeira, e o gafanhoto for um peso, e falhar o desejo; porque o homem se vai à sua casa eterna, e os pranteadores andarão rodeando pela praça; antes que se rompa a cadeia de prata, ou se quebre o copo de ouro, ou se despedace o cântaro junto à fonte, ou se desfaça a roda junto à cisterna, e o pó volte para a terra como o era, e o espírito volte a Deus que o deu."

Gênesis 4,15-17: "O Senhor, porém, lhe disse: Assim, qualquer que matar a Caim será vingado sete vezes. E pôs o Senhor um sinal em Caim para que o não ferisse de morte quem quer que o encontrasse. Retirou-se Caim da presença do Senhor e habitou na terra de Node, ao oriente do Éden. E coabitou Caim com sua mulher; ela concebeu e deu à luz a Enoque. Caim edificou uma cidade e lhe chamou Enoque, o nome de seu filho."

Pergunta: se Adão e Eva tiveram Caim, Abel e Set, com quem casou Caim, após matar Abel?

Casou-se na terra de Node com quem? Casou-se, e teve o filho Enoque. Então havia mais habitantes, além de Adão e família? Lembre-se que Caim tinha medo de ser morto por alguém, e Deus proibiu aos habitantes da época matá-lo. Quem poderia assassinar Caim? Então consta … "Assim, qualquer um que matar a Caim será vingado sete vezes."

Deus protegeu Caim e estabeleceu uma pena aumentada em "sete vezes" para aplicar a quem "matar Caim". Está escrito o texto acima em todas as Bíblias.

Portanto, temos que interpretar os Sagrados Escritos, não aplicar estes conhecimentos literalmente.

Hebreus 13,9: "Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas, porque bom é que o coração se fortifique com graça, e não com alimentos que de nada aproveitaram aos que a eles se entregaram."

Somos partículas divinas; vivemos em dois mundos: Um mundo físico/material e um mundo energético, onde acontecem os milagres.

O Espírito Santo habita em nós; porquanto, é o Ruah, Pneuma, Sopro Divino, que mora em nosso interior, que nos orienta e cura, obedecendo as Leis Celestiais.

Cuidado com o mal! Perdoe, planta o bem para colher o bom, o melhor! A Ação produz a Reação; porquanto, a Causa produz o Efeito!

Ficar em silêncio e orar ativa a Força Interior, o Sopro Divino Interior. Evite a raiva e o falar alto.

Ore quando doenças o atingir, para ativar a Cura Interior, o Ruah, o Pneuma curativo. Em Marcos 16,18, consta: "Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os enfermos, e os curarão."

Na Carta de Tiago 5:15,16, indica que o perdão vem, quando o pedimos aos irmãos que ofendemos, pois na Bíblia não foi instituído o perdão como uma atribuição de função de um Padre, Pastor, ou assemelhados: "E a oração da fé salvará o doente, e o Senhor o levantará; e, se houver cometido pecados, ser-lhe-ão perdoados. Confessai as vossas culpas "Uns aos Outros", e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos."


Canôn 5.


Perceba O Eterno Deus, o Único Deus e sua vida. Em Jó 42,5: "Meus ouvidos já tinham ouvido a teu respeito, mas agora os meus olhos te viram. Pois, em Isaías 45,5: "Eu sou o Senhor, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te cingirei, ainda que tu não me conheças."

Pedra: um significante, com inúmeros significados. Em Mateus 16,22-25: "E Pedro, tomando-o de parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Senhor, tem compaixão de ti; de modo nenhum te acontecerá isso. Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, "Satanás", que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos homens. Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz, e siga-me; Porque aquele que quiser salvar a sua vida, perdê-la-á, e quem perder a sua vida por amor de mim, achá-la-á."

Daí conclui-se que a Bênção vem, quando obedecemos a interpretação dos Sagrados textos; a Maldição surge, no instante quando subvertemos o conteúdo das Escrituras, para auferir benefícios ilícitos, tais como dinheiro, fama e poder através de cargos, dignidades, no campo do sagrado.

Este é o melhor "Caminho": Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai. Entende, está em Mateus 10, 6-8: "mas ide antes às ovelhas perdidas da casa de Israel; e indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus. Curai os enfermos, ressuscitai os mortos, limpai os leprosos, expulsai os demônios; de graça recebestes, de graça dai."

Parte da Cura Material; parte da Cura Espiritual, estão no Ruah, Pneuma, Sopro Divino. O Espírito Santo habita em nós. Para obter-se a morada Celeste já na Terra, seguindo as determinações da Palavra, o Céu inicia-se, acontece em parte, aqui na matéria terrestre.

O mundo é uma grande escola. No mundo não somos condenados. Somos orientados amorosamente a procurar o que é certo e recusar o errado. Jesus era chamado de Mestre, Rabi, não de acusador. 

O nosso juiz, somos nós mesmos. A nossa absolvição ou condenação é automática, vinda esta ou aquela de nós mesmos. Não cumpe Deus de seus erros. Acredita na Fé, na Graça que vêm com o aprendizado das Palavras de Jesus, pois é o Caminho.

Deus é Amor; Jesus é Amor. Nada há fora do Amor; o Amor é Eterno, pois é Deus. O mal é sombra e acaba quando perseguimos no Caminho do Amor. Tudo é Unidade e Simplicidade no Amor. O Caminho é suave no Amor. Tudo se supera no Amor, até dificuldades, que são passageiras.


Cânon 6.


Leigos? Porquê? Qual a diferença, entre leigos, religiosos, consagrados? Vejam, leiam, ouçam, tirem suas opiniões!

Leigo: aquele que não recebeu ordens sacras; laico, o serviçal dos conventos ou igrejas. Aquele que é "estranho a" ou que revela ignorância ou pouca familiaridade com determinado assunto, profissão; desconhecedor, inexperiente.

Reflita: quantas vezes ouviu pregação no discurso de um "leigo" melhor do que as realizadas por clérigos ? Na Igreja de Jesus havia leigos? Não. Tudo era em comum; o conhecimento não era classificado em diplomação burocrática.

Chamar alguém de "leigo" é amarrar as asas do pássaro para voar baixo, ou quase nada voar. É dizer: leigo embaixo; não leigo por cima.

Chamar de leigo um engenheiro, um médico, um professor, que estudaram a Bíblia mais que um presbítero é demonstrar "reserva de domínio"; de poder. Dinheiro, fama e poder tão ambicionados...

Chamar de leigo se equipara a deixar as mulheres para limpar botas dos homens. Está "par a par" em colocar a mulher fora dos altares.

Claro que para exercer profissão, tem de ser diplomado, mas religião não é profissão. "Dar de graça, o que recebeste de graça; porquanto, faça como  Paulo, que tecia redes para sobreviver. Vá trabalhar, e viver do suor do próprio rosto; por conseguinte, não do suor alheio!

Em religião que submete a mulher à inferioridade, desconhece Maria Madalena, e todas as Marias, que sustentavam os Apóstolos, e eram parte do grupo Jesuânico.

Para Jesus, as mulheres não eram inferiores. Com o tempo tiraram o protagonismo das mulheres na Bíblia, mas Jesus não era misógino. Para Jesus, não havia "Leigos".

Para Jesus, não havia a classificação: homem pode faltar com Deus; mulher não.

Uma tristeza ver que muitas mulheres se submetem à inferioridade; uma pena que pessoas preparadas, nas igrejas sejam qualificadas como leigas.

Triste ver "Marias Madalenas" oprimindo mulheres, em nome de Jesus! Quantas mulheres dão aula de Teologia em curso superior e são qualificadas como leigas? Muitas, e se submetem à opressão.

Uma tristeza ver que o "Penso; logo, existo" não é exercido. "E, ô ô … vida de gado. Povo marcado ! Povo feliz!" Como disse o poeta, ainda persiste. Mas … "vocês … que fazem parte dessa massa", continuem sendo sendo guiados, lembrando que cego que guia cego, pode cair em precipício, como consta nas Escrituras Sagradas.

Que sejam felizes, os que insistem em permanecer na ignorância; por conseguinte, que descubram os outros lúcidos a frieza de se conviver com descerebrados.

Tudo posso, mas nem tudo me convém. Opto por pensar que taxar pessoas rapidamente como leigos, é reserva de domínio; porquanto, qualificar mulheres como inaptas para o altar, por diferenças anatômicas, é ofender a inteligência do Eterno Deus.

Conclusão: a Inquisição não acabou, somente vestiu-se de outros paramentos e apetrechos dourados, símbolos do poder.

Lembre-se: Jesus não usava ouro, nem prata. Jesus vera humanamente humano. O mais simples e o mais completo ser que nasceu de Maria, que deixou na terra as marcas do Amor e da Justiça. "Sigam-me o bons", assim é a pregação Jesuânica. 

Leigos porquê? Mulheres para o quê? Dominação e misoginia andam abraçadas com "Satanás", com as bênçãos da hierarquia Clerical.

Na Igreja Primitiva não havia preconceitos. O preconceito foi introduzido por homens, mas o preconceito não faz parte da doutrina Jesuânica, nem dos ensinamentos do Eterno Pai, nosso Único Deus! Mulheres enganando mulheres, que horror! Leigos, porque assim o classificaram, inquisição em prática, submissão ordenada, opressão não questionada. Usar o cérebro é necessário. Lembre-se: "Penso; logo, existo!"

Não sejamos massa de manobra; nem zumbis, robôs teleguiados.


Cânon 7.


Igreja Vétero Católica do Brasil. Você deseja ser religioso ou religiosa?


Deseja ser padre, diácono, diaconisa, eremita, irmão ou irmã? Venha para a Igreja Vétero Católica do Brasil. Venha iniciar sua jornada.

A Igreja acolhe candidatos à missão, de ambos os sexos,  nos moldes da Igreja Primitiva, Evangelhos e Atos dos Apóstolos.

Pessoas solteiras ou casadas que sentirem o chamado de Deus para esta obra, podem nos procurar para iniciar a formação.


Os candidatos (as) passam pelas seguintes etapas preparatórias: 

Formação Clerical, Presbiterato ou Diaconato:


  1. Exigência de ter concluído um Curso de Licenciatura ou Bacharelado;

  2. Postulantado vocacional de seis(6) meses;

  3. Noviciado por seis (6) meses;

  4. Formação Filosófica, Teológica, Eclesiologia, Pastoral, e Espiritual durante um ano (trinta e seis meses);

  5. Supervisão em missão por um (1) ano (doze meses) de missão;

  6. Ordenação Presbiteral ou Diaconal.


Para eremita consagrado, irmão ou irmã:


  1. Exigência do Curso Médio concluído;

  2. observação vocacional de seis (6) meses;

  3. acolhimento missionário por seis (6) meses; 

  4. um (1) ano (doze meses) de experiência em missão;

  5. votos definitivos.


Obs.: para os votos à dignidade de Eremita Consagrado, ou Ancião Consagrado, faz-se necessário alcançar a maturidade, ter no mínimo 35 (trinta e cinco) anos, ser solteiro (a), viúvo (a) ou casal de Vida Eremítica. Com autonomia pessoal e social plena para a missionariedade. 


Na preparação ocorrerá avaliação de desempenho, e, no decorrer da mesma, se aprovados, receberão os candidatos ou candidatas as Sagradas Ordenações:


  1. Ordens Menores: Leitorado,  Acolitado;

  2. Ordens Maiores: Diaconato, Presbiterato.


O Episcopado é um grau de serviço, que depende da aprovação do Conselho dos Bispos da Igreja.


Procure-nos, para melhores esclarecimentos.